Delivery Woman_ A Man’s Dream

　　谁能想到，他20多年风风雨雨的岁月里，先后经遇过六个女子。她们给过他大喜，也让他大悲；命运之神教他们一个个前前后后牵着他，拽着他从年轻走向年老------　　王良的未婚妻月香为病危的小弟输血之后，刚回家就昏到了，脑袋重重地、实实地撞在水泥砌的锅台上-----。这一对正处在热恋中的好男好女生生地被拆开了。王良带着无法疗治的伤痛离开西辽河畔的老家，远赴北大荒另谋生路。这是七十年代后期，中国农村还是　　相当困难。　　两位清纯靓丽雪国女孩小芹和茹华，几乎同时爱上了王良。小芹家是王良老叔的房东，小芹对这个从“南地”来北大荒投奔老叔的小伙子，开始就充满好感。王良的勤劳能干、敦厚纯朴，特别是这个小伙子如北大荒朗朗晴空般健康的身心，深深地吸引着她，让她欣赏、让她着迷，可王良的心早被突如其来沉重的伤痛冻结了，纵使她热情似火也化解不开。小芹锲而不舍地“升温”，王良却只能做到不失礼数地左右规避。这是，小芹的有着蒙古王公血统的母亲又十分决绝地从中阻拦，早早把这个其实他们全家都非常喜欢的外来小伙子，按当地规俗认作儿子，让女儿与其以姐弟相称，从而了断他们谈婚论嫁的可能。据说这是为恪守小芹姥姥临终前一个重大遗训的庄严承诺。小芹彻底失望了，她含恨不得不嫁给本地的一位小学老师。　　茹华和小芹是一道长大非常要好的朋友，两人之间没有一点私秘，好到不分你我。小芹苦恋王良的时候，茹华的心情和行为是矛盾复杂的；及至小芹对王良不得不撒手，茹华却是即忧且喜，一时间竟然无所措手足了。倒是小芹家里人的热诚帮助才使她放手放脚热情大胆地对王良表现和表达她的爱。但王良依旧不为所动，他心里除了苦苦的思恋，再也盛不下别的了。到后来，还是月香的母亲脱着病弱的身体亲自来到北大荒，用近乎威逼的苦劝和入情入理的宽解，才使王良慢慢接受茹华。　　茹华沉醉在热恋中的那些日子，也正是她忙得不可开交的时候。妈妈早故去，她既要照顾多病的老爹，又得三天两头跑去伺候生孩子落下重病卧床不起的姐姐。这个热热火火的北大荒女孩，从早忙到晚，家里田里，每件事都做得很好，每天都做得高高兴兴。可她怎么都没料到，在姐姐家里的一次宿醉，铸成了她人生中一个惊天大错。那天晚上，她跟整天在黑龙江上打渔的姐夫黑子逞能叫板比赛喝酒，烂醉如泥之中，失身于同样醉得不知南北西东的黑子。茹华只能对小芹诉说她的大愧大疚和不安，两人先是一通恶吵，而后又商量如何瞒住王良，尽量不伤害他。就这样茹华追上王良匆促草草地结了婚，婚后六七个月即生下一个足斤足两显然又是足月的孩子。是姐夫黑子的！面对王良的严厉拷问，茹华坦然地承认了一切。王良不得不背起另一种伤痛，告别北大荒，只身回辽西。黑子赶着马车发疯似地追上王良，手捧板斧，跪在雪地里苦求他：你砍了我，杀了我都行，可千万别怨恨茹华；要不，当着你的面，我把自己砍了---。高天之下旷野之中，王良 然的一番话，让这个北大荒的渔汉子愧悔难当。　　老家亲人帮王良结识了李琴。李琴的丈夫因犯“强奸罪”，正好撞上“严打”的枪口被枪毙。这位年纪轻轻却命途多难的女子，不止端庄娴熟，还十分勤勉善良，她待人谦和，精老爱家，是把过日子的好手，王家老小全都喜欢她、爱重她。怎奈好景不长，全家人正预备欢度新春佳节，李琴冤死的前夫的老弟、19岁的葛四象是从天而降，跪在王良面前，长跪不起。他要娶回长他十多岁的嫂子，要把小侄领回葛家，否则只有一死。葛四上面的三个哥哥都没了，面对葛家尴尬无助的苦求，面对这个“一根筋”的葛四的执拗，特别是在终于明白了葛死此举还有要挽回他们葛家多年蒙耻受屈的“面子”的深重意味之后，好人王辆别无选择了。他忍痛“让”出了李琴。出于两难当中的李琴这一刻，已是痛不欲生了。　　阴差阳错，命运把一个衣食无着、困窘不堪的离婚女子引进了老荒村。宗玉莹抱养刚满周岁的孩子走进王良一潭死水般的生活。老荒村大操大办为两个苦人儿办了婚事。勤劳聪慧的宗玉莹一天天地在改变王良的日子，也在漫漫影响和悄悄的改变着老荒村。王良个渔莹的小日子被爱情烘烤得热火火地。生活变得越来越有滋味，越来越有希望了。王良觉得当初与月香末了的那段深深恋情，奇迹般地在现在和玉莹的生活里延续下来。却突然，从横里杀出一个杜进——宗玉莹的合法丈夫！原来，宗、杜的离婚手续并不合法，老荒村给王、宗办的“结婚”手续也不合法。还有很重要的两条：一是原来狂赌到把房子、妻子、孩子都押出去的杜进，在部队战友热诚帮助下，几年来已然浪子回头了；再是，先前玉莹无助之时扔下的五岁的孩子得了重病。玉莹如若强留在自己身边，她必定背上重婚罪名；还有，对重病女儿那份深长的牵挂怎么办？不顾宗玉莹的千拦万阻，王良这次是十分平静地说出了“离婚”两个字。但同时他坚信：玉莹终将还回到老荒村，终将会回到他王良的怀抱里！　　在苦等玉莹到处谋生的时候，王良邂逅了一个叫衣翠华的城里女人。她帮助他、疼他、怜他、爱他，他却一直不为所动，只是尽心尽力帮助她。　　王良终于等回了玉莹，是杜进给送回来的。杜进在痛苦的思索中终于明白了，他不可能再找回原来的玉莹，玉莹地心思、玉莹的大爱都老老栓在那个叫王良的好人的心坎上。　　《趟过女人河的男人》的故事里，齐刷刷地矗起了一个好人的群体。故事实际上是对回归中华传统美德的热诚呼唤，又是对自上个世纪七十年代后期以来中国农村大变革政策的热情歌颂。

　　本片起用大量素人演员，故事剧情建构在片中演出者的真实人生上，但写实之外，导演更点入了许多神奇超现实的荒诞色彩，夜晚现身的俄罗斯蓝眼猫，缓缓升空的火箭，包含诸多暗示和寓意，搭配壮丽湖泊及美如人间天堂的村景，使得电影中处处充满诗意和平静，被喻为该年度威尼斯影展最大惊喜。　　俄罗斯北部一座与世隔绝的岛上，一名驾驶着快艇穿梭于湖中的邮差，便是村民与外界联系的唯一办法。尽管湖的对岸就是文明世界，村子裡的人们仍维持这最简单纯朴的自给自足生活，村里没有政府机构，也没有社会救助和就业需求，邮差成了他们和外面世界沟通的唯一桥梁。每天邮差送信到每一户人家，和不同村民聊这不同的闲话，他关心独居的酒鬼老人，更暗恋着这里的寡妇艾瑞娜，经常照顾她的儿子。然而，艾瑞娜却选择带着儿子到城市工作，而快艇的马达也被人偷了，无法正常工作，他生活的存在和意义被打乱…　　影片导演荣获第71届威尼斯电影节最佳导演殊荣。

　　德国表现主义代表作品　　A　　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

　　『纸片战机』是为了一种小型的战斗机器人「LBX」而专门设定的「强化纸片」，为了在这群小型战斗机器人的战斗中更加的出色从而使用「强化纸片」来强化这些战斗机械。总体来说，这是一部热血的少年向的热血战斗作品。

　　有人選用紋身去記錄人生，將人生的一部份，變成刻在身體的一部份。圖案紋路，或是懷念光輝歲月，或是逝去的風月情濃，也可以是其苦盡甘來的自豪標記。不論是紋身師傅，還是紋身顧客，每個圖案，或都有一個大千世界。節目登進不同紋身店，訪問紋身大師們和客人，從中探索百花齊放的紋身工藝，兼細聽「紋人」精彩的人生故事。

　　林家宜（张可颐 饰）是一个个性非常开朗的女孩，身边的亲朋好友们都非常的喜欢她，然而，意外不幸的降临到了她的身上，为了救人，林家宜不幸触电身亡，虽然临死前得到了古德明（郭晋安 饰）的救治，但还是回天乏术撒手人寰。来到了阴间的林家宜因为生前做了很多的好事所以获得了优先投胎的资格，林家宜意外的发现，自己来世的父母竟然是她的表姐文少英（陈法蓉 饰）和方志龙（张家辉 饰），据她所知，这两人可是见面必吵架的冤家。　　如果文少英和方志龙不能够走到一起，那么林家宜就必须一直待在阴间，为了避免这样的情况出生，林家宜想方设法联系上了古德明。

　　幸福女人汪海鲸（米雪 饰）家庭事业两得意，后来发现丈夫钱旷龙（林嘉华 饰）有外遇，为保完美家庭的宝号甘愿冒险成为高龄产妇，但怀孕为她带来不少压力，为野心勃勃的下属沙宛淇（张可颐 饰）制造上位的机会。宛淇在事业上果敢决断，但感情上却偏偏爱上有妇之夫高智力（马德钟 饰），因而衍生了一段错综复杂的四角关系。看见海鲸及宛淇两位强人上司的遭遇，小秘书余漫悠（滕丽名 饰）对自己更失去自信，她一直为自己出众的身材而烦恼，形成她自卑及懦弱的性格，后来因同事池男（陈国邦 饰）的怂恿及鼓励，漫悠才决定以整容来建立自信，谁料漫悠旋即成为网上性感女神及炙手可热的品牌代言人，但当她名利双收时，才明白这一切都不是她所渴求的……